Historia

Los movimientos que estiraban y que torcían originales asociados al dragón (pulmón Ying Ch'uan) eran parte de los ejercicios de Bodhidharma que él enseñó después de fundar el templo de Shaolin en Honan alrededor de 570 A.D. La aparición verdadera de una disciplina marcial se puede remontar a cerca de 1565 A.D., pero los autores son inciertos. Dos leyendas se parecen significativas. Uno indica que la monja Wu Mui de Shaolin creó el estilo usando movimientos del engaño y melding con un opositor. El otro acredita a monk, Mui Fa San Yang con comtemplar su entrenamiento del fu del kung y soñar despierto sobre countermoves, cuando él se inspiró por los movimientos que torcían del dragón. El estilo fue llamado Yow luna de Kueng, y avanzado por el abad de Yang, Tai Yuk Sim considera. Ambas estas historias ponen el origen en el templo de Honan Shaolin. Desde entonces, el dragón Kung Fu se ha desarrollado en dos estilos distintos, meridional (1565) y norteño (1680). Cada uno consiste en las variaciones del no-templo, esencialmente unidades de la instrucción tomadas, incompleto, de Shaolin, y moldeadas en estilos de la familia. Una nueva síntesis para organizar los estilos de Shaolin y para sistematizar un acercamiento combinado fue comenzada en 1972. De nota histórica, el estilo consideraba meridional era la forma original traída el sur de Honan, mientras que es norteño desarrollado en el norte después de quemarse del templo en 1570 A.D. y es una de las cinco formas animales encontradas en Bak Sil Lum Gung Fu, teniendo mucho más footwork y técnicas que golpean con el pie mortales, mientras que las técnicas de la mano fueron mezcladas con el Fung Ying Ch'uan o “el puño del ojo de Phoenix,” debido a sus técnicas directas rápidas de la mano hechas para destruir al opositor.

La historia del estilo del dragón ha sido transmitida históricamente oral más bien que por el texto, así que sus orígenes probablemente nunca serán sabidos en su totalidad. La historia del estilo moderno del dragón se puede remontar confiablemente de nuevo al monk Tai Yuk Sim ve quién era el abad Wa Sau Toi Templo (del pelo blanco) encendido Montaje Luofu. Ningunos expedientes confiables del origen del estilo antes de ese existen, aunque hay mucha especulación con respecto al tema.

El estilo del dragón tiene raíces adentro Hakka Kuen, una combinación de los estilos locales del Hakka heartland en del este interior Guangdong con el estilo que el monk Gee Sim Sim ve enseñado en Guangdong y la provincia vecina de Fujian en 1700s.^[1]

Norte del Dongjiang en el noroeste del condado de Bóluó (博羅) en prefectura de Huizhou en Guangdong la provincia es la montaña sagrada Luófúshān. Luófúshān es el sitio de muchos templos, incluyendo Wa Sau Toi donde, C. 1900, a Chan Amo (de Zen) nombrado Tai Yuk estilo enseñado del dragón a Lam Yiu-Kwai, que alternadamente pasó el arte encendido a los muchos estudiantes de sus escuelas adentro Guangzhou.

El Lam Yiu-Kwai y Cheung Lai-Chuen era buenos amigos de su juventud en la región de Dongjiang de Huizhou, de los socios de largo plazo del entrenamiento y de primos más últimos por la unión. El Lam y Cheung abrirían varias escuelas juntos, y estilo del dragón y el estilo de Cheung de Bak Mei comparta muchas semejanzas.

Una variación del estilo del dragón es enseñada por la sociedad larga basada en Penang, Malasia de Choo Kung Fu y con los ramas en Australia. Fundado por Li Ah Yu y el suyo el padre cerca de la vuelta del siglo, esta asociación la demanda está enseñando un estilo suave/difícilmente del dragón que origina de la provincia de Fukkien.^[2]

Métodos y filosofía

El fu del kung del dragón es esencialmente un interno, ch'i que cultiva método, pero el entrenamiento inicial es más similar lejano a un estilo duro, externo que un acercamiento delicado, reptilian. En aprender los movimientos, el estudiante pulsará difícilmente, bloque difícilmente y stomp en cada posición, con la idea de aprender el lugar apropiado para ser una vez que cada movimiento sea completo. Eventual, el método de transmitir energía se conserva, y el cuerpo físicamente consolidado puede hacer transiciones de la manera apropiada, flúida. Alternadamente, esta suavidad reptilian ayuda a disfraz el ataque, haciéndolo extremadamente difícil para que un adversario contradiga con eficacia.

Una vez que una apariencia puramente física a fluir se haya dominado, el discípulo incorpora los sonidos que silban profundos para entrenar a flujo del ch'i. La inhalación es silenciosa, pero la exhalación es deliberada, tensa y controlada. La inhalación aligera el cuerpo para las maniobras aéreas, mientras que la exhalación conduce energía en cada técnica. El bloqueo se dispensa con, y los parries o las huelgas simples substituidos. A este punto, el principiante y el estudiante avanzado demuestran muy poco en campo común.

En el del más alto nivel, se permite a un opositor cansarse hacia fuera, evasión que hace la defensa dominante del dragón. El control de Ch'i es altamente desarrollado, y el grado a el cual el cuerpo se debe mover para volver a dirigir o para evitar impacto está bajo mayor control.

Las formas que abarcan este sistema son divididas por la complejidad en tres categorías, y enumeradas abajo:

• Básico
  • Agujero 16
  • Pasando puente tres veces
  • Tigre feroz que salta sobre la pared
  • Amo del rescate del solo lado
  • Solos espada y montaje
  • Presione y golpee a partir de cuatro lados
  • Garra del águila
  • El romper del puente
• Intermedio
  • Puente del tacto (introduce pegar las manos)
  • La serpiente venenosa mueve la lengüeta
  • Fist de Hua de rey
  • Cinco-Forma derecha
  • Cinco-Forma derecha cruzada
  • Dé vuelta al gancho y al golpe
  • Cinco caballos que vuelven a la palma estable
• Avanzado
  • Sacador de la flor del ciruelo
  • Siete maneras del sacador de la flor del ciruelo

En cada forma, uno se enseña “para montar el viento”, una frase cuál en medios grandes de la parte sigue más bien que conduce. No proporcione ninguna abertura sin primero dejar su opuesto se abren. Desemejante de la grúa, que también confía pesadamente en la evasión como táctica, el dragón evade sobre todo por la rotación del torso superior o más bajo con poco o nada de movimientos de la postura, mientras que los saltos del estilista de la grúa con frecuencia para colocar el cuerpo de nuevo entero. Ambos estilos emplean huelgas de punta a las blancos meridianas vulnerables, pero del dragón las aplicaciones también pesadamente tigre-como sacadores y técnicas que agarran, serpiente-como cambios de la postura, y leopardo-como golpe y funcionamiento pulsan para debilitar a un adversario físicamente superior. El fu del kung del dragón también emplea regularmente técnicas arrebatadoras bajas, pero éstos no son únicos; la mayoría de los estilistas mayores de cualquier sistema del fu del kung utilizan éstos en un adversario debilitado.

Fila por Title y los elementos del dragón que conectan

• Principio blanco, dragón del oeste, metal, también conocido como Bing de Jian
• Dragón amarillo del centro, tierra, también conocida como Huanglong el dragón imperial
• Dragón verde del sur, fuego, también conocido como Ling Guang
• Dragón azul del este, madera, también conocida como Mang Zhang
• Feilong rojo, dragón del aire
• El negro avanzó, dragón del norte, agua, también conocida como Zhi Ming
• Jade- Jiaolong, Panlong, dragones del mito
• Fucanglong de rubíes, el dragón del tesoro
• Dilong esmeralda, el dragón de la tierra
• Zafiro Yinglong, el dragón que responde
• Shenlong de plata, el dragón del alcohol, pulmón Ch'uan de T'ien que comienza (externo) y pulmón Tao de T'ien (interno)
• Oro Tianlong, dragón del cielo, “Li de Jeet” o dragón Grandmaster, terminación del pulmón Ch'uan de T'ien (externo) y del pulmón Tao de T'ien (interno)

Técnicas

Descripción

El estilista del dragón confía en una variedad de técnicas que luchan que se puedan emplear para una amplia gama de necesidades. El estilo utiliza las técnicas que pueden lisiar o matan a un opositor si se presenta la necesidad o puede ser utilizada simplemente para controlar una situación de menor importancia el luchar de calle.

Como la mayoría del fu meridional del kung del estilo, ha limitado retrocesos y saltos y ha consistido principalmente en el puño, la palma y técnicas que agarraban. Energía generada de la cintura usando el jin duro suave.

Fundamentos

Del dragón de Kung Fu del médico los ataques típicamente con la bobina baja yang; es decir, movimientos de gran alcance y rápidos. Por ejemplo, al pulsar con el puño, más energía puede ser ejercida cuando el movimiento origina de los pies, es dirigido por la cintura, atraviesa el cuerpo, y las salidas a través del puño.

Trabajo del pie

En estilo meridional del dragón, el trabajo de la pierna es caracterizado por un movimiento del zigzag que mímico el movimiento imaginado del dragón chino mítico. Esto también permite uno utilice los movimientos flotantes y que se hunden que son muy importantes en la generación de la energía y de la estabilidad, haciendo que su cuerpo calma y relajó.

Lema meridional del estilo del dragón

“Contrólese, deje otros hacen lo que él.

Esto no significa que usted es débil.

Controle su corazón, obedezca los principios de la vida.

Esto no significa que otros son más fuertes. “

Códigos del estilo meridional del dragón

• Las semillas primero fueron plantadas de Haufeng; la esencia fue ganada más adelante en Haushou
• Refrene a su uno mismo y rinda a otros no porque uno es débil, pero mantener el Tao ético y deje los otros tener su demanda.

Cuatro reglas y dos principios

1. Foco para entrenar y para condicionar al cuerpo. Uno no debe tener ningún acto de la holgazanería.
2. Sea righteous y mantenga su honor. Uno no debe tener ningún acto de la hipocresía.
3. Respete a sus padres, honre a su profesor. Uno no debe tener ningún acto del desafío.
4. Trate otros con honradez, trate a sus amigos con lealtad. Uno no debe tener ningún acto de la arrogancia.